Swami Vishnu Dev     17 posts


Andrey K shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
When the soul gets on the pass of Dharma it follows internal Asceticism. Asceticism changes the soul. It unties the karmic knots, untwine strings of its destiny, and allows the sacred light (brahma-djoti) shine from within. The soul learns the taste of true freedom in this light. Its shining attracts saints and gods and helps to get spiritual support from them.
Being inspired, the soul gleefully gets high in spirit and internal light shines to it's road. Secret tracks of Siddhis get open to it. The star ways of gods and thousand heavenly roads illuminate its pass. With admiration it observes the paradise monasteries and is welcomed by inhabitants of heaven.
But, they say, the soul should not thirst for rises into heavenly halls now. The real purpose of the Soul is to become the faultless soldier of spirit and the attendant of a divine cohort of heavenly troops of Light, to do the service to Anugraha, clarifying Force of the Universe, gods, saints and Supreme Absolute, carrying out of Its will here on the ground.

Andrey K shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Tantra ritual - mystical contact with deities

Ritual tantric theurgia, like pudja and manasika-pudja, is a traditional way of establishing a telepathic communication with gods and siddhs that is accepted in tantrism. It's an entrance to their levels; a contact with a higher mind. Those who perform rituals are the divine contactors, or mediums, and their rituals are always meditations.

The energy of a mantra, badzhan, and yantra smoothly flows through you, and you softly direct it through visualization or contemplation toward the summoned deity. The deity responds and starts talking to you, but not always as you expect it.

Tavmaturgia.
Tavmaturgic ritual is the system of telepathic communication, telepathic contact, the invitation of a deity to visit our private world to establish a communication for own happiness. It's as if a person has invited a very important visitor to his home and tries to entertain him in every possible way, so the visitor may help him to solve a problem, offer a solution, protect from bad people, or help with money.

Theurgia - tantric sadhana of worshiping.
Teurgia is something else. We don't ask the deity about anything specific in this world, but we invite the deity for the sake of the deity himself, rather of for the sake of something else. When deity descends, it's already a blessing if we are opened to it. We become one with the deity, taking his energy in through ourselves. If we ask for something, we ask for the same faith, wisdom of purity, strength of mind, and fidelity that the deity has; Nothing else. We surrender to the benevolence of a deity in order to become one ourself. Deities never ask anything for themselves because all of them are modeled in perfection…

(materials base on satsang of Guru Swami Vishnudevananda Giri).

Andrey K shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
TEN ADVICES FROM THE HEART TO TRUE STUDENT

Refusal of a personal Enlightenment for the sake of service to another.
If you feel that Deliverance has come to you, then tell it: "Go to the one who requires you, and I shall serve the Dharma and sangha without hopes and fears".
Be as humble as a bunch of grass thrown on road. Don't think much of yourself. Saints say: "Who not a fool before the Lord?" Do not give value to your experiences, concern yourself about them as you would dirt. To overestimate the experiences is to underestimate God, who is always above any experiences.
Think less of yourself, of your Enlightenment, or another's Enlightenment, or what you think of yourselves and others, and what others think of you. Think more about God, about Dattatreya. Remember that to be a monk means, first and foremost, to possess faith and compassion.
Do not give any value to any of your own ideas - it's like a dream within a dream, with God above them. However, it will be proper to keep the ideas that are harmonious with words of saints and sacred texts. Always remember the Creed and the Shelter, having put them above the "I".
Remember that the ego isn’t worthy of entry into the transcendental world. Remember that Maya never sleeps, and your weapon is Faith. Faith and fidelity are above the mind.

Andrey K shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
ABOUT ENLIGHTENMENT

What do you feel when you hear that someone reached enlightenment? When the soul that lives in tamas hears that someone has reached enlightenment, it doesn't trust in it, thus denying the possibility of its own enlightenment. It happens because darkness is a property of tamas, and lightness is a property of of enlightenment. The gloom and darkness is afraid of the light.
When the soul that stays in radjas hears that some one has reached an enlightenment, it becomes envy and feels rivalry, feels the desire to challenge or deny this fact. Or, on the contrary, it believes that it's possible and gets so inspired that it tries to imitate itself to such person, making varied actions - yoga-sadhana, meditation, mantra... The property of rajas are activity, action.
When the soul staying in satva hears about someone’s enlightment, they becomes pleased with their heart, sings with joy, worships, and glorifies this person. It happens because it intuitively and unconditionally believes in the possibility of enlightenment.
To plunge into Infinity, to incorporate into the Absolute, to dissolve your ego, to become a conductor of the Absolute, to become a hollow divine flute is the ideal. When the soul feels that someone has more deeply experienced the absolute, it expresses sincere pleasure for such person.
When a saintly man, dzhnyani or siddhi yogi hears that some one has reached enlightenment, he will have felt the message of this this news long before word of it travels to his neighbors. If he hears that some one being Absolute has finally come to the realization that he already is the Absolute, the saint simply smiles, hiding his smile in his beard.
How could it be any different?
Was he only "a person" any time before that?
Wasn't he, from the very beginning, "the Absolute" himself, just immersed in a human body?
The Absolute, always being the Absolute, thought that he is a body with a human mind, had suddenly realized that he is the Absolute. It is the most normal, the most unique truth that can occur to the Absolute.

Andrey K shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
HOW TO PRACTICE FOUR AWARENESSES IN THE LAYA YOGA STYLE

It's very helpful to think about inconstancy at least three times a day, but I prefer to think every second about the eternity of the non-born "I" that is bigger than inconstancy. The one who should experience inconstancy seems, to me, just an illusion.
Undoubtedly, we should think deeply about the sufferings and horrors of a sansara. But, it will be much better to plunge into constant reflections of the pleasure and happiness of non-dual Other-wordly Light, and forever forget about Sansara and its sufferings.
How can I think of sufferings of Sansara if, day and night, I'm crazy from the greatest happiness of enlightenment that came down on me? Certainly, we should remember every second about the law of Karma and the results of our actions. But if your mind melts day and night because of great pleasure, absorbed by the greatest source, the Greatest Expanse beyond any karmic borders, what should you be afraid of?
Please tell me where is the one who experiences and creates these karma's? Is he real? I wouldn't argue that it's very important to remember again and again about precious human birth. But what can I do if I get so involved in contemplating of the Great Source that I have forgotten that I was born, that "I" am "I"?!
What is "precious" and what is "cheap"?
Where is "person" and where is "deity"?
What is "birth" and what is "death"?
Where is all this if you have gone crazy from great Happiness and lost yourself in it? And, if you wouldn't do it in this life, then your precious human birth will pass by all for nothing...

From "Songs of Awakened”

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Причина многих наших проблем не в самих проблемах,а в отсутствии медитативного восприятия жизни и этих проблем как игровой части жизни.
Причина наших трудностей в отношениях не другие люди, и не сами отношения, а отсутствие медитативного восприятия отношений.

Причина наших страданий не сами страдания, как таковые,а отсутствие медитативного восприятия страданий.

Говоря совсем кратко, проблем нет, есть только плохая медитация.

Хорошая, истинно хорошая медитация, устраняет суть любой проблемы.

Почему?

Потому что она переводит любую реальность в разряд иллюзии, сновидения,а любую проблему в разряд игры.

Как можно страдать от иллюзии?
Как можно страдать, если все-игра?

Если вы медитируете, и проблема не устраняется,это означает лишь одно, ваша медитация слаба, она никуда не годится, не имеет глубины и силы.

Она не способна дать вам видение жизни как божественной игры,видение проблем как иллюзии,подобной сну.
Медитируйте хорошо и вы будете танцевать от счастья всегда и везде

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Пойми!

Быть монахом,
не означает ненавидеть мирское.
Стать отшельником –
не значит ненавидеть людей и мир,
считая, будто он погряз в грехе
Практиковать как мирянин-домохозяин –
не означает испытывать неприязнь к монахам,
считая, будто бы они убегают из мира.
Следует просто понять –
пути бывают разные
и твой путь иной,
чем путь другого.
Игры божеств бывают разные,
однако – все они без исключения совершенны,
и каждый на своем месте.
Уважать учение своей школы
не означает с неприязнью
относиться к чужому.

Быть буддистом
не означает испытывать неприязнь к индуистам,
называя их «мустэгпа», «муртугпа» или «этерналистами».

Быть индуистом –
не значит свысока смотреть на буддистов,
считая, что нирвана – это «ложный путь шуньявадинов».

Быть христианином
не означает видеть в индийских богах – демонов,
высокомерно полагая,
будто Бог дает откровение одним народам,
а других лишает своей милости.

Поклоняться Аллаху –
не значит видеть другие религии неверными.
Следует понять –
божества бывают разные,
пути бывают разные,
игры богов бывают разными,
и твои пути отличны от путей других,
однако, в общем,
все всегда свято, чисто и совершенно.

Пойми!
Для того, кто следует пути недвойственности,
быть ортодоксом –
не значит ненавидеть радикалов,
быть новатором –
не означает презирать
консерваторов,
принадлежать к большой мировой религии –
не значит презирать малые конфессии,
пренебрежительно называя их сектами,
следовать путем отречения и бедности –
не означает презирать роскошь,
деньги и богатство,
следовать пути активного действия –
не означает ненавидеть тех,
кто идет путем недеяния,
ведь игры божеств
бывают разными,
Абсолют играет по-своему
в каждом теле.

Пойми, просто твой путь
отличен от пути других,
уважение к своему пути,
пусть не мешает тебе уважать путь других.
Быть вайшнавом –
не значит поносить шиваитов,
считая, что они зря поклоняются
Шиве – полубогу.
Быть шиваитом –
не означает презрительно думать
о последователях Вишну,
как о не способных к тапасу
и аскетическим подвигам.
Пойми, в любой религии
есть стадии от новичка-неофита
до сиддха и высшего божества.

Быть последователем шакти –
не означает поносить ведантистов,
считая, будто бы они совсем не видят истины
из-за игнорирования проявленных энергий.
Быть адвайтистом –
не означает насмехаться над теми,
кто практикует с внешними формами,
именами, энергиями и образами, считая, что они не способны постичь
бескачественного, бесформенного,
всепроникающего Брахмана
из-за слабого интеллекта.

Пойми, энергия сознания и боги
развлекаются своими
непостижимыми путями,
тайно разворачивая свои игры.
Даже внутри одной школы
божественных путей больше,
чем звезд в небе.
Выбери тот,
на котором поет твое сердце,
и иди, не оглядываясь!

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Скажите, пожалуйста, наблюдая за жизнью в сангхе можно заметить, что некоторые монахи и миряне уходят из сангхи. Почему это происходит?

Некоторые приходят, некоторые уходят - это естественно. Дело в том, что многие начинают заниматься духовной практикой на сентиментах, или становятся монахами исходя из каких-то своих незрелых побуждений.

Вначале, когда мы приступаем к практике, все кажется прекрасным: мантра, Истина, Освобождение, йога, пранаямы, эзотерические техники, мистический опыт. Это так хорошо, так интересно. Но по мере того, как мы продвигаемся, нам открываются такие глубины духовной практики, о которых мы и не подозревали. И оказывается, очень много нужно в себе менять: нужно избавляться от эго, мирских желаний, таких как жадность к еде, привязанность. Нужно ломать свое эго и много заниматься практикой. Многим практика начинает казаться тяжелой, и если у человека недостаточно решимости, он просто не сможет продолжать практику. Но если этот человек настоящий искатель Истины, то он понимает, что ему некуда уходить из "Гухьясамаджа", кроме как в Маха Нирвану. Сангха дает мистический опыт, Сангха дает самадхи, и если кто-то уходит, то это скорее всего его проблемы и он просто не может справиться с практикой. Скорее всего у этого человека нет такой решимости как у Миларепы для достижения Освобождения

http://nervana.name/teachers/svami.htm

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Когда человек живет, имея гнев, зависть, невежество, мирские желания, привязанности, а через некоторое время он с помощью практики избавляется от этих захваченностей и скверных черт характера - это самый глубокий мистический опыт. Самый глубокий опыт - это отказаться от своего "я" и жить для других

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
еще вопрос. Вы известны как радикальный монах-отшельник - монах Хинаяны, и вы также известны, как тот, кто приобрел разнообразный мистический опыт. В связи с этим, пожалуйста, расскажите свой самый выдающийся мистический опыт.

Ну, сейчас я не монах-отшельник и не монах Хинаяны. А что касается своего самого глубокого мистического опыта, то попытаться его рассказать очень сложно. Все опыты, которые мы переживаем на уровне сверхподсознания непередаваемы тем, кто этого не испытывал. Это все равно что слепому описать солнце или небо.

Самый глубокий опыт - это опыт Пустоты, но если кто-нибудь интересуется подробностями, я могу порекомендовать ему описание достижения Махамудры. Это опыт, когда вы переживаете Недвойственное Состояние Сознания и происходит переворот на самом тончайшем уровне. Где-то в глубине души вы понимаете, что до нынешнего момента, до испытания Сатори, ошибались в самом главном - вы думали, что существуете как отдельная личность.

К примеру, живет человек 30 лет. 30 лет он считал себя отдельной личностью, но внезапно испытывает шокирующее открытие, что он не человек с двумя руками и ногами, определенным умом, чувствами и так далее, а он - Бесконечный Океан Сознания, который включает в себя все Вселенные, Землю, Солнце и всех других людей, и что ничего кроме него не существует. Что он является Источником, Творцом, началом и концом всех вещей. Его природа выше всего, что имеет имя и форму. Это очень шокирующее открытие.
http://nervana.name/teachers/svami.htm


Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Большое спасибо. Еще я хотел бы спросить о вашем опыте, как наставника, легко ли приводить современного человека к Истине, к достижению.?


Да, легко. На самом деле легче, чем многие думают. Но и очень трудно, практически невозможно. Почему легко? Потому что приведение к Истине, приводимый к Истине и приводящий к ней - это очередная иллюзия нашего обусловленного ума. С точки зрения Абсолютной Истины не существует такого понятия как путь, состояние Истины или приведение к Истине. Не существует того, кто должен прийти к Истине и даже того, кто приводит. Это фикции обусловленного двойственного сознания. Если есть один Высший Парабрахман, то кто кого будет приводить?

Есть Недвойственное Сознание и кто-то один видит его и осознает, а другой просто его не видит. И процесс приведения - это не есть достижение чего-либо, это открытие в себе этого Трансцендентального Состояния Истинного Эго. Потому я и говорю: Да, легко привести другого человека к Истине. Вы спрашиваете: Легко ли дать кусок золота другому человеку, если он у него лежит в кармане? Поэтому, фактически ничего не дается, у нас все уже и так есть. Гуру - это иллюзия, приведение - это также иллюзия.

Но с другой стороны, приводить к Истине очень тяжело. Однако, если вы имеете приверженность - привести вас к Истине будет легко. Приверженность означает, что вы можете выполнять ту практику, которая вам предлагается, а это самое сложное и невероятное, что можно делать. Поэтому приводить к Истине тяжело.

Все мы обладаем сильным эгоцентризмом, и даже Будда Шакьямуни говорил: "Трудно приводить к Истине людей со слабой кармической связью". У нас очень сильны загрязнения и мирские желания, и когда человек сталкивается лицом к лицу со своими загрязнениями и мирскими желаниями, он может утратить тот заряд духовной практики, который был раньше и может подумать: "Действительно ли я хочу Освобождения? Настолько ли мне нужно Просветление, чтобы я пожертвовал вот этим и вот этим?"

Поэтому приводить к Истине трудно.

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Основной практикой в монастыре является путь вне метода, вне концепций и усилий - анупайя, путь спонтанного созерцания, который заключается в непрерывном поддержании особого медитативного, бдительного присутствия. Так же большое внимание уделяется практике ежедневной сидячей медитации, что привносит в практику монахов некий элемент дзенской атмосферы

http://nervana.name/teachers/svami.htm

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Отличительной чертой учения Гуру Свами Вишну Дева является его несектарный универсалистский подход к Дхарме: «Чтобы достичь просветления вы должны отбросить любые «измы», верования, философские системы, стать подлинно свободным, открытым к сознанию недвойственности. Верования, философия - это всего лишь ум, уводящий нас в иллюзии, познайте их пустоту...»

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Свами Вишну Дэв пережив полный опыт Просветления, прямо предавал первым ученикам свое состояние безопорного пробужденного ума, вне сект, доктрин и концепций, настаивая, что только когда будет отброшена любая связь с концептуальным мышлением, возможно постичь состояние «Нираламбха манас» - безопорного ума и войти в Нирвикальпа-самадхи.


http://nervana.name/teachers/svami.htm

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Жизнь безгранична.
Бытие бесконечно.
Существование вечно

Andriy shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Искатель Истины должен научиться умению различать, которое он сможет приобрести, не полагаясь на советы посторонних, а развивая способность суждения. Достаточно процитировать вечно действенную герметическую аксиому, которая гласит: "Когда ученик готов, находится и Учитель". И отнюдь не отсутствие знаний, а недостаточная преданность и нежелание человека терпеливо выполнять упражнения, ведущие к самосовершенству, - вот что мешает профану достичь ступеней храма.

As Is shared a Swami Vishnu Dev quote         SHARE URL

Swami Vishnu Dev

See More
Первый способ умственного самоосвобождения называется «поиск противоположностей». Здесь мы, столкнувшись с каким-либо утверждением, должны тотчас найти его противоположность с целью выхода за пределы двойственного понятийного ума, оперирующего логическими понятиями, связанного ими. Когда мы выходим за пределы каких-либо крайностей утверждения, приятия или отрицания, то сама концепция мгновенно трансцендируется, и мы понимаем принцип осознанности за пределами мыслей и состояние «единого вкуса». Неважно, чего касаются утверждения: мирского или духовного, божеств, святых, Дхармы или нас самих — мы не принимаем ни одно из них как однозначно данное и, встретившись с каким-либо понятием, мы тотчас ищем его противоположность. Таким образом, любое ментальное понятие обесценивается, а обнаженная осознанность за пределами мыслей начинает явно сиять.

Contribute to the project

Support and Contribute to This Project of Sharing and Spreading Timeless Wisdom.

Thank you!

· · ·   View More Channels   · · · Random Being
Our Friends:
Buddha at the Gas Pump Big library of interviews with awakened and inspiring beings of our time. Swami Vivekananda Quotes Beautiful library of Swami Vivekananda Inspirational works.